一、坡仑村简介
海口市云龙镇有一座享誉琼岛内外的风水奇山—陶公山,陶公山脚下坡仑村诞生了海南第一个农会。当你走进神秘的陶公山,探访山脚下神奇的坡仑村,那一段被岁月尘封的历史,将娓娓向您道来悠远的前缘往事……
坡仑村距省会海口市28公里,美兰国际机场10公里,位于南渡江东畔,海榆东干线国道4公里,交通十分便捷。坡仑村共有104户,总人口490人,有水田500亩,坡地3000亩,经济作物以冬季瓜菜、水稻、橡胶、玉兰笋、蕃茨、荔枝、花生、花卉等为主。截止2010年全村人均可支配收入5656元。
坡仑村是云龙镇早期农村产业结构调整步子迈得最大的村庄。是云龙镇千亩节水灌溉的蔬菜生产基地。该村大力种植反季节瓜菜和冬季瓜菜,增加了群众的收入。2001年,坡仑村筹资7.65万元用以创建文明生态村。 2003年,为了进一步把坡仑村建设好,村民共筹集了48万元修建6条总长2200米的村巷道,修建环村路1000米,修建排污沟6条长1200米,修建文化室1间80平方米,种植各类水果树500株,绿化美化种花植草1000平方米等。随后的几年内,由海口栋梁实业有限公司先后投入近200万元建设了坡仑村优质瓜菜水果农业生产基地项目,把全村零星小块分散的3000多亩土地进行了平整、机耕,集中划成方块分给村民生产,每户分得土地在20亩以上,形成了规模化和规范化的运作模式。随着坡仑村的影响力,也带动了周边热带瓜菜、水果生产规模的不断扩大,已初步形成了以坡仑为中心的优质瓜菜、水果产业带。
随着新农村建设的推广和建设,坡仑村在交通、水电和日常的配套设施设备等方面都得到了较大的改善,呈现出村风好,民心顺,村民和睦相处,积极向上的精神风貌。尤其是2010年由海口栋梁实业有限公司再次投入了1000多万元为部分村民建设了达2万平方米建筑的规范小区,每户村民居住面积为180平方米。不仅如此,公司将通过周边资源的有效整合,把海南第一山-陶公山、三十六曲水域和有特色的周边村落等进行整体规划和设计,打造出集休闲、观光、娱乐和品尝农家乐等一条龙的特色旅游,创造有价值的乡村旅游精品。
二、坡仑村故事及特色
(一)坡仑村的历史
坡仑村在陶公山的脚下。陶公山素有海南第一风水宝地之美称,在道家经典著作所列为全中国72处风水宝地中排名第24位。千百年来,这座绝佳的风水宝地被历代名士文人吟诗颂赞,更有达官贵人慕其风水,争相卜墓于此,历史名人有唐胄、许子伟、王克义等。
坡仑村有一座黄氏宗祠,是村里的私塾。1926年3月,海南第一个农会组织在琼山县云龙地区坡仑村这座黄氏宗祠成立,当时参加农会的人数达三四百人。这段特殊的历史写进了《琼山县志》,成为村民的骄傲。2003年6月,黄重公二十二代裔孙黄承坤捐助资金百万重建,这座恢弘的宗祠按原貌重新修复,成为村里一景。
(二)坡仑村的建筑和民俗节庆活动
2010年由海口栋梁实业有限公司再次投入了1000多万元为部分村民按古宅风格建设了15套民居,风格别致,古色古香;同时还建设了一栋六层的高楼,共30套民房作为部分村民的生活用房和游客住宿,除此之外,为了配合书画创作基地还建设了1000多平方米的书画创作长廊,供书画创作和欣赏。另外坡仑村还定期或不定期地组织举办各种地方节庆活动,如“公期”和“宗族活动”等,同时将结合陶公山和三十六曲溪创造出更多更好的富有特色的活动和节目,不断丰富活动的内涵,提升文化品位。
(三)坡仑村农产品
坡仑村拥有冬季瓜菜、蕃茨、玉兰笋、花卉、荔枝、花生等本地物产,随着生产规模的不断扩大,将进一步提高初级产品的深加工程度,如笋干、花蜜饯、荔枝干或蜜饯、蔬菜干榨汁饮料等,还可以利用这些初始材料开发出各种创意餐饮,既是绿色食品又有环保理念的融入,满足游客到当地进行乡村旅游时的多层次需求。
(四)坡仑村特殊的文化氛围
由坡仑村特殊的人文环境和自然环境所营造的氛围(如陶公山、农会、三十六曲溪等)以及由特定的生活经验与特定空间形式所交错营造出來的氛围(如在古民宅里生活、参加宗祠活动、参观书画长廊和书画创作以及其它农家乐活动等),让游客自然地穿梭在乡里人家,体验特定环境和事件带来的精神享受,寻找失落的精神轨迹,滋养内心,达到修身养性的目的。
三、坡仑村未来
(一)中国书画创作基地
坡仑村是一座风光奇美的古村落,古木参天,村里保存着许多百年古榕树,枝叶繁茂,村民过着悠闲淡定的生活。
坡仑村外是三十六曲溪绕村而过,古村山青水秀,风光宜人。古宅、古井、古石板点缀其间,充满厚重的历史感和悠悠古韵。
坡仑村依托深厚的人文资源和自然资源,海口栋梁实业有限公司富有前瞻性地在这里建设了中国书画创作基地。基地主要包括创作区与艺术家居住生活区两大部分,已建设了供艺术家书写、作画的书画长廊1000多平方米和供书画家居住生活的建筑,面积达10000平方米,该设施设备将于2011年12月底投入使用。中国书画创作基地的建设落成后将定期或不定期地邀请国内外著名书画家前来参与书画创作活动或定期居住创作,也将组织开展系列的全国性的大型文化活动,并将借助中国书画在线网(海口栋梁实业有限公司创建)以及其它宣传媒体展开系列的活动宣传,不断提高该地区的知名度和美誉度,形成独特的品牌效应,并将成为我市文化建设中的一道亮丽的风景线。
(二)本土风情农舍
以本地古村落为基础进行必要的改造,增加和扩大周边村落,如利用坡仑村和永创村保存较好的老式民宅(有百年历史的),结合当地人文或建筑特点进行改造,打造具有海南风情的农家旅舍区。通过专业化的培训让游客在农家旅舍享受高星级酒店的服务的同时感受本地淳朴的民风民情。除此之外,居住生活在这里的游客还可以更多地体验当地的生活,参与耕作、捕鱼和自己烹饪等。把民风、乡情融入游客心中,形成更多的情感认同而流连忘返。
(三)养生休闲乡村俱乐部
依托坡仑村已形成的优质瓜果、水果产业带。对接大都市旅游消费群体的特点和需求,融入现代休闲养生娱乐元素,推动休闲农业产业升级,主题凸显“健康”与“养生”,着重以陶公山-道家文化与养生机理学说为牵引,覆盖先进的西医检测技术、国际化健康管理体系、中国传统养生保健、中医科普以及禅文化等方方面面,集养生保健、休闲娱乐、就医服务、特色旅游、文化传播与交流于一体,打造富有特色的养生休闲项目,在游客达到一定的量的时候,推行会员俱乐部管理。
(四)运动休闲产业
依托陶公山、南渡江、古建筑、田园风光、36曲溪流等丰富的资源优势,将计划开展寻古、漂游、垂钓、自行车、游泳等运动项目,发展各具特色的运动休闲群落。并定期组织专项活动,不断营造区域的知名度和影响力。
目前坡仑村已纳入“陶公山文化旅游规划”项目中,并由海南乾坤实业总公司委托海南省建筑设计院进行整体规划。坡仑村作为陶公山文化旅游的一个核心基地,将按照整体规划理念和区位要求,着力打造富有人文气息和地方特色的旅游精品,我们有理由相信,坡仑村在新时代的大背景下,通过公司化的规范运作,必将突显出一个符合时代发展,适合人们品味,彰显地方特色,引领消费潮流的旅游品牌!
陶公山:盛名远播的海南第一风水宝地
从云龙镇向西南方向行进二三公里,沿着一条绿色长廊的乡村公路进入坡仑村,便可看到明代海南名人古墓。
唐胄墓在云龙镇陶公山是最有名的墓葬,人人尽知。
日前,在云龙镇镇干部的带领下,我们寻访到了唐胄墓。
唐胄墓位于云龙镇陶公山南侧的斜坡上,据当地村民讲,“文革”期间曾经被盗。
古墓坐北向南,四周长满杂树野草。坟墓呈八角形,由八块石条契合而成,边长27厘米,对角线长145厘米。墓前竖墓碑一块,是近几年重立的,高180厘米。碑右直书“嘉靖十九年(1540)岁次庚子”,中刻“大明通议大夫户部左侍郎西洲唐公墓”,左书“季冬念壬丑年吉日立”。
墓左侧是“大明赠淑人唐母陈氏之墓”,款书“嘉靖二十一年”;墓右侧是“皇明诰封淑人唐母钟氏墓”,款书“嘉靖三十二年岁次癸丑”。
此外,主墓碑前还立有石鼎炉、石烛、石祭床、在墓前14米处置一谕祭神道碑。神道碑前立石狮、石羊、石马、石翁仲各二。再前面是“岭南闳气”石牌坊,可惜已残损,丢弃在乱草中。
据《唐氏族谱》记载:唐胄墓场占地约七亩,现仅存十分之一。
据清代朱为潮《琼山县志》载:“侍郎唐胄墓在陶公山下,有谕祭群,尚书王宏诲撰墓志铭”,还有清末优贡“王国栋谒唐侍郎西洲公墓诗”碑,而今这些碑刻古迹已遭破坏,荡然无存,难觅其踪。
唐胄(1471-1540)字平侯,号西洲,府城东厢(今海口市郊攀丹村)人。明弘治十五年(1502年)壬戌科进士。任户部山西司主要。后历任户部河南司主事、员外郎、广西提学佥事、云南按察司使、广西布政使等职。嘉靖十二年(1533)升都察院右副都御史,转任南京户部右侍郎、北京户部左侍郎。因上疏谏止征讨安南逆旨下狱,拷掠削籍归乡,后遇赦。不久因病去世。隆庆初追赠右都御史,葬于海南第一风水宝地陶公山。
唐胄的墓址倚坡而建,面向南渡江,背靠陶公山。整个墓园建筑庄重肃穆,视野开阔。唐胄和唐母的三座墓前,均有各种石兽石雕,经过数百年风雨,这些石雕图案依然清晰、尽管色彩斑驳,历经岁月沧桑,但仍然透着古朴而庄严的气息。
据当地村民介绍:唐胄墓前的石牛、石马,流传着晚上能够走动,跑到田里吃稻谷的传说。
唐胄墓在“文革”期间破坏严重,牌坊和碑刻大部分都砸损,令人扼叹!
1990年,原琼山县人民政府将唐胄墓列为琼山县重点文物保护单位。1994年唐胄墓被海南省人民政府列为重点文物保护单位。
每年的清明节,唐胄墓是陶公山上一处壮观的风景。来自岛内外的唐姓后裔纷纷来此祭拜先辈,焚香点烛,缅怀祖先的恩德。拜祭者人数众多,场面壮观。
与唐胄墓的风光相比,同是明代进士的许子伟墓却衰败不堪,令人慨叹。
在出生坡仑村的热心人士黄承坤先生的带领下,我们在一片杂树丛中找到了许子伟的墓。
这是一座毫不显眼的墓,如果不仔细察看,很容易误认为是一座寻常百姓的坟墓。坟墓是一个小土堆,坟上长满了野草。只有墓前一块刻着“皇明进士三世始祖许子伟谥忠直公之墓”的墓碑,才令人对坟主刮目相看。
许子伟是明代与丘浚、海瑞被誉为“一里出三贤”的历史名人。
史料记载:许子伟和海瑞是同乡,住府城朱桔里,现朱云路与红城湖路交界处附近。
1570年,海瑞辞官回乡期间,许子伟执弟子之礼登门拜访海瑞,称海瑞为师。1586年,许子伟赴京会试中进士,1587年海瑞病逝于南京任上。许子伟奉旨护送海瑞的灵棺回海南安葬。
海瑞墓落成之后,许子伟见海瑞身后没有子嗣看护墓园,倍感凄凉。便在滨濂村海瑞墓旁搭建一座棚子栖身,以学生身份在海瑞墓前守孝三年。孝满之后才回朝为官。他当时为师受守孝三年的义举,感动朝野和琼州百姓,传为千古佳话。
许子伟死后,受皇帝封葬于陶公山。当时,他的墓址所在地是一个林姓家族居住的村庄,因为许子伟的赐葬和他的特殊身份,这里的林姓家族让出土地,全部迁居别处。
许子伟的墓地原先也是规模很大、十分气派、壮观。但在“文革”时期,他的墓被盗挖,墓穴刨开过。墓前原有的高大墓碑被推倒在地,被人锯开用去给胡椒搭架,一些石马、石羊、石狮等不知去向,现在只剩下一个古朴的石香炉还在,这座历经数百年风雨沧桑的石香炉,见证了许子伟墓的变迁和荣衰。
目前,我们所见到的许子伟的坟墓是他的后人在上世纪80年代修复的。墓碑是1993年清明重立。
许子伟安葬陶公山,是陶公山称之为“风水宝地”的又一个佐证。
除唐胄和许子伟墓外,葬于陶公山的历代达官贵人不计其数。
坡仑村是陶公山最早的村落
陶公山的坡仑村是较早在此定居的古村落。
这个古村庄的村民现在大部分都迁出了古村,在外面拓展事业,并建起了新村,古村里只有几户人家守望着家园,尽显悠悠古韵。
海南黄氏另一支迁琼始祖黄重公,是明代进士,明永乐九年(1412)渡琼任琼州知府,其第三代旭公分居坡仑,看中陶公山这片风水宝地,在此肇基,繁衍生息。
在村前,有一座黄氏宗祠,是村里的私塾。这座宗祠曾是海南最早的农会组织成立处。1926年3月,海南第一个农会组织在琼山县云龙地区坡仑村成立,当时参加农会的人数达三四百人。这段特殊的历史写进了《琼山县志》,成为村民的骄傲。
后来黄氏宗祠历经风雨,有些破败了,2003年6月,黄重公二十二代裔孙黄承坤捐助资金百万重建,这座恢弘的宗祠按原貌重新修复,成为村里一景。
大革命时期,村里的农会组织者黄书文从广东农民运动讲习所学成回琼,在村里组织农运,被叛徒告密抓获杀害,头颅挂在村里的榕树上示众。在古村的古榕树下,记者找到了这座烈士墓,对这位壮烈的农运先驱者肃然起敬。
坡仑村古木参天,村里保存着许多百年古榕树,枝叶繁茂。村民过着悠闲淡定的生活。
村外是三十六曲水绕村而过,古村山青水秀,风光宜人。古宅、古井、古石板点缀其间,充满厚重的历史感和悠悠古韵。
从村里出外闯荡成为民营实业家的黄承坤先生告诉记者:陶公山是一处海南独一无二的风水宝地,是一块独特的人文资源,值得好好保护和开发。他表示,自己打算投巨资在此建一个海南民间文史博物馆,收集海南的各种历史文化古籍,把陶公山打造成海南的一个旅游亮点,造福子孙万代。