春天里万物复苏,日本列岛又迎来一个崭新的樱花世界。樱花带来春天的气息,每一个热爱生命的灵魂都难逃樱花的诱惑。一年之计在于春,春天是个新的起点,有期待、有彷徨、有不安、有躁动,樱花那淡淡的粉红仿佛会将所有这一切轻轻包容。
背上行囊 冲向日本赏樱花
在日本开放樱花的地方有很多,从三月到五月初都可以追寻到樱花的影子,樱花的生命期很短,一般只有7天,但是那绚烂的色彩却可留在心中一整年。鲁迅先生在《藤野先生》中这样描写樱花,“上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云……”正是那“绯红的轻云”,使得我们历经寒冬的心随着那绚烂的色彩飞走了。
樱花是热烈、纯洁、高尚的象征。有人说,樱花开得短暂,开花时却倾尽了全部美丽,正像一种人生态度。这也许是日本人喜爱它,并以它为国花的原因之一吧。
在这个赏花季节,人们带上亲属,邀上友人,携酒带肴在樱花树下席地而坐,边赏樱、边畅饮,真是一种大乐趣。难怪日本人年年赏花却乐此不疲。
在日本的北海道,樱花与梅花几乎是同时开放。而在北海道能够最先观赏到樱花的地方便是松前公园。公园内有1万株樱花树,品种多达约250种,其中八重樱(重瓣樱花)种植的最多,赏花期很长。据说这是历史上的一些商人,诸侯以及从京都出嫁的夫人们把自己喜欢的各地樱花运来种植,从此这个镇上开始了樱花历史。其中最有名的樱花之一是“血脉樱”,并且留有美好的传说。
血脉樱位于松前公园的光善寺,是一棵推断树龄有300年的古树。
传说很久以前,在松前城下有一个冶炼屋老板决定将工作交给儿子,自己到京都去走走看看,于是便同18岁的女儿静枝一起离开了松前。在江户、京都、奈良巡游之后到达了吉野,此时正逢春季,群山都被樱花簇拥着,此情此景美不胜收。于是,沉醉于此的父女便决定在此地小住一段。离开的时候当地的朋友送给静枝一支樱花的树苗,以慰送别之情。回到家乡之后,他们便将此树苗种在了光善寺的庭院里,几年后樱花树终于长成盛开,但不是一层花瓣,而是多层花瓣。某一年,光善寺的本堂要重建,但是这颗樱花树实在太大了所以决定要伐掉它。到了伐木的前夜,光善寺18世稳举上人的枕边突然出现了身着樱花花纹和服的美丽女人,她眼中充满泪光,用悲痛的声音恳求着:“我是将死之身了,请您无论如何都给点血脉吧!”(血脉是指行往极乐净土的证明)上人说:“今夜太晚了,明天吧。”少女回答说:“我已等不到明天了。”于是,上人在本堂中将经书呈上后,将血脉赐予了她。翌日,在上人宣布伐树,并向上仰望的时候,突然发现在绿叶上有什么白色的东西在随风飘动。上人定睛一看,目瞪口呆,原来就是昨夜给出去的血脉。由于发生了这个不可思议的事情,不但停止了伐树,还举行了盛大的供养仪式,并且,至今为止,也未改变过。就这样,樱花依旧美丽的绽放着。后来便传闻,在上人枕边出现的那个女人其实就是静枝。
松前公园内还设有资料馆,展示着有关樱花的各种工艺品。在其旁边还设有樱花样品园,这里收集了各种樱花的品种。盛开满园之时其景便会使人惊叹不已。
天上飘下“粉雪”的樱花祭
北海道松前公园的樱花节为何如此出名,还因园中建有北海道惟一的一座日本式城郭松前城而闻名。松前城于1854年建造完成,明治维新时期,由土方岁三率领的旧幕府军主张独立北海道,遂攻下此城。现在城中惟一保留了当时风貌的“本丸御门”被指定为国家重要文化遗产。
正是在这个充满浓郁历史气息的地方,每年一到樱花盛开的季节都会举办十分传统且独特的樱花祭,至今己有一千余年历史。樱花自开花至花残只有7天,一旦遇到下雨,灿烂樱花可能翌日就划下句点,虽然花期短暂,日本人还是热热闹闹地设宴庆祝,宛如一场快乐的樱花嘉年华会。樱花祭期间,人们在樱花树下摆上丰盛的酒宴,或合家欢聚一堂,或邀请三五好友,一边吟诗作画,一边开怀畅饮,一醉方休。青年男女们在樱花丛中追逐嬉戏、谈情说爱,每年都吸引着众多游客。
当亲朋好友围坐在樱花树下,取出各自准备的便当,饮着日本清酒、谈笑风生,身边还不时有花瓣随清风掠过,赏花的人群无论是认识或是不认识的,都会不时点头打招呼,甚至交换食品。喜欢音乐的年轻人当然忘不了带上音响设备和心爱的乐器,他们引吭高歌,人们在乐曲声中翩翩起舞,欢快的空气充满着每一个角落。
除了大家所熟知的赏樱之外,届时,一群古代士兵模样的人还将在松前神社前游行。他们身披盔甲、头顶高帽、手举旗帜,精神抖擞,大有刚打胜仗凯旋归来之势。随后举行的祈福会以及品尝供神年糕等活动也都能充分体验日本的民俗风情。另外,樱花祭期间还会举办茶道大会、现场演奏会等丰富多彩的演出活动,让人目不暇接。
樱花谢世时节,一阵风吹来满树的樱花纷纷飘落,树下便响起一阵欢呼声。日本人称这种缤纷落英为“花雨”。眼看著心爱的花儿随风飘逝,他们不仅没有黛玉葬花的伤感,还以沐浴在这种花雨中为幸福快乐。日本人欣赏的正是樱花这种“轰轰烈烈而生,从从容容而去”的生命态度,这也与日本人拼命实现自身价值的人生观不谋而合。
源远流长的大和精神化身
早在远古,日本人就将樱花看作是春天的化身,是花的神灵。日本古语中的“樱时”意思就是“春天的时节”。每当春天来临,人们最关注的就是樱花一年一度的花开花落。樱花是否开花顺利在古代日本人看来,意味着这一年是否风调雨顺,五谷丰登。
这种习惯从古代一直延续到今天。特别是进入江户时代以后,随着日本经济的迅速发展和平民百姓生活水平的提高,观赏樱花更是成为从宫廷到民间约定俗成的最大乐趣。虽不是法定的节日,但它的热闹非凡却不亚于日本任何一个全国性的节日庆典。
每到樱花时节,皇室和内阁总理都要在皇家花园奉行盛大的“观樱会”,宴请并表彰各行各业的优秀人士。一般的企事业单位不管工作多忙,都会放假半天,或提早下班,并为员工们准备好各种饮料、小吃,让员工们去附近公园的樱花树下欢聚一堂、开怀畅饮。每到这时,平时安安静静的日本会突然闹腾起来。据说,樱花之所以自古被日本人所钟爱,除了报春,更为人欣赏的是它那虽然短暂但却绚丽的生命和生命结束时的宁静与素洁。
樱花的这些特点与日本传说文化所推崇的英雄观和人生价值是一致的。在日本人的传说文化中,与“生时的辉煌”相比较,更为世人崇敬,更能折服民心的似乎是“死时的尊严”。
人们似乎更感服那些精忠不阿、气节高尚的失败,那种刻骨铭心、可歌可泣的死别。樱花之所以能牵动整个日本民族的心和魂,其魅力也许就在这里。遗憾的是这种民族情感曾一度被日本的少数战争狂人和军国主义分子所愚弄、所利用,它不但给亚洲人民和世界和平带来巨大的灾难,也使无数日本爱国青年蒙受无谓的牺牲,使整个日本民族遭受战争的惨痛教训和创伤。樱花也因为被嫌疑战争的“樱(阴)魂”不散,战后一个时期曾在日本各地惨遭乱砍滥伐。所以,现在日本的许多樱花名胜都是战后复原的。
作者:妙龄