巴新人在跳舞。 梦野
【环球时报驻新西兰特约记者 王淼】人吃人,不是只存在于传说、神话与原始部落中,现实中依然存在。在世界各地都曾出现人吃人的情况,或出于饥饿,或出于宗教。据了解,南太平洋地区的食人族至今未销声匿迹,尤其是在巴布亚新几内亚(以下简称巴新)的原始雨林中,时有令人发指的“食人”事件发生,给这片封闭的土地蒙上了神秘、恐怖的色彩。
用食人鼓舞斗志
澳大利亚统治巴新地区期间,颁布了法律禁止“食人行为”,客观上使得骇人听闻的食人事件在当代大大减少。但是,法律并不能完全禁止食人,食人行为至今在巴新许多原始部落仍被视为传统文化。
2012年8月,巴新的马当地区法庭指控29名男女故意杀人并食用。疑犯不认为自己做错了什么,甚至认为是延续传统文化。同年,巴新选举期间,英国《每日电讯报》报道当地食人族杀死并吃掉7人,造成当地居民恐慌,警方抓捕了12名参与杀人和吃人行动的疑犯,许多居民因害怕出门而没能参加当地选举。
在当地,人肉被称作“长猪”,食人主要由部落中懂得“萨古麻”巫术的巫师负责。在过去,被食者一般是战斗中的俘虏或不慎走失被抓住的迷路人,巴新土著相信吃掉同类能够获得刀枪不入的神力,因此,在部落间战斗前后,都以食人方式鼓舞己方,恫吓对手。
受难者被食用的部分,通常经过精挑细选。有时候仅限于身体局部,有时候则吃个干干净净,但是无论何种方式,整个过程都伴随着隆重的仪式。从“吃剩下”的骨骸看,土著人最青睐的人体部分是大脑,因为他们相信吃掉对方的大脑,就可以获得灵魂。另外一个必须被吃掉的是阴茎,土著战士认为吃掉男性生殖器可以增强体魄,提高战斗获胜的机会。
彪悍的巴新土著。
居住树顶躲避“被吃掉”
居住在巴新西部地区的克罗瓦人直到20世纪70年代才与外界接触。克罗瓦人生活的热带雨林地区河流纵横,树木茂密,为了躲避蚊虫、预防洪灾,克罗瓦人习惯于在高树顶端建造木屋居住,有些木屋离地40米,必须通过攀登天梯一般的木梯才能进出。克罗瓦人一直以来被认为是食人族,在当地偶发食人事件。克罗瓦人相信人类会在特殊情况下“突变”为邪恶的“巫医”,一旦发现,巫医必须被马上施以酷刑,处死并被吃掉,尤其是大脑,必须在处死后还有温度的时候吃掉。但是,怀孕的妇女和儿童不能参与食人大餐。人类学家调查发现,克罗瓦人住在树顶的另一个重要意义在于躲避被敌对部落抓走吃掉。
食人是与神交流
普遍认为,食人族吃人的行为源自宗教仪式和迷信,远非仅为享用美食的目的。从人类学的角度观察,巴新土著民食人的传统来源于头脑中的围捕和盛宴的记忆。土著民告诉人类学家,他们的敌人就是“猎物”,因此,杀死和吃掉“猎物”的行为并不被认为是罪恶的。巴新土著民的信仰体系认为,食人是人与神进行交流的形式之一,是“象征性统治”的一部分,作为“神化的社会组织”的组成部分流传下来。
近代科学研究对食人行为的不良影响进行了更深入的阐释。科学家西蒙·米德率领科考组对巴新的弗雷族进行过长期研究,发现在这些土著民的大脑中存在一种被称作“库鲁病”的疾病。根据生物学分析,库鲁病是一种类似于“疯牛病”的朊病毒病,西蒙认为该病毒的产生是由于当地人食用了过多的人的尸体,尤其是吃过妇女和儿童的人群更易感染。看来,不仅被食者丢掉性命,食人者同样会因“吃掉同类”而受到身体伤害。
现代社会无论是法律规定,还是宗教信仰,都对食人行为严厉禁止。巴新的食人族部落2007年还为祖辈在19世纪吃掉4名斐济人的行为进行了公开道歉。1878年,南太平洋群岛斐济的1名官员和3名传教士在巴新的一个小岛上传教时,惨遭当地部落托来人的屠杀并被吃掉。