在足球术语里,有一个词叫“帽子戏法”,指的是一场比赛中一名球员打进了3球。这个词最早出现在板球运动中,1858年一位连使3人出局的投手获得了一顶帽子作为奖赏。或许在许多人看来,帽子只是一件装饰品,毕竟随着时代的进步,帽子的功能性早已削弱,沦为了日常生活可有可无的点缀。然而有关帽子的文化依然在许多地方流行,各式各样造型的帽子展现出的不仅仅是一种审美或潮流,而是一种个性、一段历史。
如果你去阳光灿烂的地方旅游,例如意大利,你可能会发现那里许多人喜欢戴一种由草叶编成、质地柔软的遮阳帽。这种帽子叫巴拿马草帽,但它真正的产地是厄瓜多尔。“早在20世纪40年代,巴拿马草帽就成了厄瓜多尔的主要出口商品。美国总统西奥多·罗斯福曾因戴着一顶做工精细的巴拿马草帽而成为焦点,引得公众争相模仿”,厄瓜多尔当地的一位导游费尔南多说,“好的巴拿马草帽都是人工编制,轻巧通风,戴数十年不坏。蒙特克里斯蒂是厄瓜多尔生产顶级巴拿马草帽的地方,不少名人会专程前来购买帽子。”
在许多艺术作品中,帽子是推动情节或展现人物性格的伏笔。在宫崎骏的动画片《起风了》里面,堀越二郎帮菜菜子接住了被风吹走的草帽,两个人唯美的爱情故事也因此展开。而在童话故事《爱丽丝梦游仙境》中,作者塑造了“疯帽子”这一形象,他经常疯言疯语,说些没人能懂的谜语,这种疯癫怪诞的性格和他戴的造型夸张的礼帽形成了呼应,让这个人物形象深入人心。
经常看美国西部片的观众不难发现,步枪、皮鞭和牛仔帽是一个牛仔的“标配”。“牛仔帽的来源最早可以追溯到13世纪蒙古牧民的帽子”,芝加哥大学研究美国文化的教授阿斯玛解释说,“虽然如今有了诸多改良,但其宽边高顶、顶部和两侧略有凹陷的特征并没有变化。”这种造型的一致性也标志着牛仔文化的生生不息。在美国经典冒险电影《印第安纳·琼斯》系列中,主人公琼斯博士所戴的深棕色牛仔帽出尽了风头。在整个系列中,琼斯博士从不轻易摘下他的帽子,而历代琼斯博士扮演者之间帽子的交接场景往往也颇具仪式感,因为它象征着冒险精神的延续和传承。
法国的贝雷帽同样是影视作品中的“常客”。智利诗人聂鲁达曾写道:“我记得你去年秋天的模样。灰色的贝雷帽,平静的心房。”短短两句诗引发了无数文艺青年对贝雷帽的追捧。“贝雷帽是法国人极具代表性的配饰之一,它起源于法国西南的巴斯克地区,那里的牧民用羊毛编制出这种帽子来遮风挡雨”,法国旅游发展署公关部主管齐勇介绍说,“每年,这里会举办贝约讷狂欢节,节庆期间人们都会戴上贝雷帽庆祝,非常有趣。”
除此之外,帽子的佩戴还关乎礼节。从19世纪开始,英国皇家赛马会就将赛程第3天定为了“淑女日”(Ladies Day),因为这一天的赛事最紧张。在这一天,女士们要盛装出席,而帽子便成了其中重要的一环。如今,英国皇家赛马会已经成了女士们展示帽子的舞台,这一传统甚至漂洋过海传到了其他国家。
来自澳大利亚旅游局的资料显示,在澳大利亚最盛大的赛事之一墨尔本杯赛马嘉年华上,你经常可以看见戴着奇特帽子的观众。赛马场上的紧张刺激与观众造型夸张的帽子混搭出一种奇异感,让人觉得诙谐幽默,妙趣横生。
萧伯纳曾说:“多数女人选择丈夫,远不及选择帽子一般聚精会神、慎重考虑。”其实,考虑到这些帽子里承载的文化与故事,挑选帽子可能真的是一件比挑选丈夫更费神的事情。(王雅琨)